Los Jóvenes a la Obra...y los viejos?

Citando en el título, esta pequeñísima parte de uno de los discursos que más emocionaba y cautivaba a los jóvenes peruanos a finales del Siglo XIX, en plena “Guerra con Chile”, es que comienzo este comentario acerca del Film: “La Sociedad de los Poetas Muertos” (1989).

Para sorpresa de muchos y para tranquilidad de otros es necesario precisar que valores como Tradición, Honor, Disciplina y Excelencia que pregonaba implantar la Academia Estadounidense Welton a los JÓVENES en aquellos años, ahora, son historia.

¿Por qué? Por lo siguiente:

Con el avance de tantas tecnologías de la Información y la Comunicación y su impacto al estrellarse con una generación joven, muchas veces no preparada para recibirla, es imposible imaginar que valores como los de Welton, puedan fortalecerse en mentes confundidas y distraídas como la mayoría de los jóvenes de hoy.

Si en esos años en los que se basa la película, se “recontracritica” y “recontracondena” el Libre Pensamiento, pues ahora, en estos tiempos, el “Libre Pensamiento” condena a los jóvenes y éstos a su vez a los adultos, por el mero hecho de no haber sabido guiarlos y mucho menos, construir formas y maneras de canalizar tanta energía difuminada.

Y digo esto porque el pensar diferente al resto y definir tus metas y deseos implica mucha madurez, la cual sólo se logra a través del estudio y del estímulo constante de un mentor llamado “maestro”.


Sin embargo hoy por hoy es difícil de encontrarlos, se están extinguiendo poco a poquito, quizás para dar paso a nuevos talentos, excepciones juveniles, frente a un mar de chicos consumidos por sus divagaciones de “ser o no ser, lo que quieren, pero no saben si ser”.

Mayoritariamente hablando:

o ¿Creen que es posible hallar Tradición en una sociedad donde es más lo que importas que lo que exportas?
o ¿Creen que es posible hallar Honor en una sociedad donde las virtudes son medidas más por el dinero de tu bolsillo que por las acciones?
o ¿Creen que es posible hallar Disciplina donde el caos por la enorme brecha tecnológica discrimina a los no-involucrados?
o ¿Creen que es posible hallar Excelencia donde los valores no se “viven” y sólo se “mencionan”?
Definitivamente No.

¿Por qué el pesimismo? Pues precisamente por el no encontrar muchos ejemplos a seguir que provengan del mismo lugar de donde yo vengo: Perú.

¿Es posible cambiar? Sí, el día en que nuestra memoria se refresque recordando lo que no nos gusta y enfrentando ese miedo a hacerlo.

Sólo ese día dejaremos atrás esta maldición de seguir siendo y haciendo lo mismo…dejar de ser lo que Luis Alberto Sánchez diría: UN DISCO RAYADO.

RENACER

A muchos de mis compañeros encantó el film Diario de las Calles o el título original y que mejor suena: Escritores de la Libertad. Y es que el verse reflejado en él es algo incontenible, pues al igual que aquellos “chicos problema”, nosotros tenemos siempre algo que contar.






Dejar preocupaciones fuera del salón de clase implica incluso todo un conflicto, y es ello lo que refleja esta película basada en el loable accionar de Enrin Gruwell y sus heroicos alumnos del High School Wilson, quienes han adoptado a la AUTOSEGREGACIÓN como la única forma de supervivencia fuera de sus fríos “hogares”.

La idea de que la Educación es una fuerza libertadora de la persona humana, se ve plasmada aquí, pues a pesar de que los chicos pertenecían al salón de los “Casos Perdidos” vieron en su maestra aquella luz guía que los llevó a mirar su mundo y el mundo en general con otra visión, marcando un RENACER en sus vidas.

El sacrificio es uno de los factores que se aprecia en la vida del héroe, ya que salvar otros mundos implica sacrificar el de uno mismo, si no, recordemos cómo es que termina el matrimonio de Gruwell, ya que no bastaba ir a clases a decirle a sus alumnos frases de optimismo, si no que esto la obligaba a dar mucho más de lo imaginado, implicaba la ACCIÓN de todo verdadero maestro.

NUESTRAS CONVICCIONES CAMBIARÁN AL MUNDO

Durante la clase de Educación y Comunicación que llevamos con el Docente José Gómez Cumpa en la Escuela de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, pudimos analizar y debatir un material Audiovisual que nos había seleccionado.

El largometraje se titulaba TEACHERS (PROFESORES DE HOY) en el que pudimos observar la problemática educativa estatal de los Estados Unidos durante los años ochenta, llegando a comparar dicha realidad de hace más de veinticinco años, con la nuestra, que a menor escala se asemejaba bastante.

Para tener un mayor conocimiento del tema citaré una sinopsis tomada de un portal Web (http://cine.linkara.com/pelicula/profesores_de_hoy):

PROFESORES DE HOY

El instituto John F. Kennedy ha sido demandado por graduar a los alumnos sin saber leer ni escribir. Los estudiantes llevan navajas, trafican con droga y hacen de soplones para la policía. Los profesores han perdido el interés por la enseñanza, preocupados únicamente por sobrevivir. Alex (Nick Nolte), veterano en el departamento de inglés, trata de sacar adelante a los chicos, pero se encuentra con la desidia de sus incompetentes compañeros. Una joven abogada, Lisa (JoBeth Williams), antigua alumna de Alex, llega al instituto para encargarse del asunto. El amor que sentía por él, tiempo atrás, vuelve a resurgir y lo animará a seguir adelante en su intento de acabar con el caótico sistema del instituto. Con Judd Hirsh y Ralph Macchio.

COMENTARIO:

El film observado podemos analizarlo desde tres puntos de vista: el educativo, el sociológico y el comunicacional.

En el aspecto Educativo, observé que ningún profesor impartía las clases de forma didáctica buscando incorporar en el alumno los conocimientos básicos y necesarios para su formación como persona humana y profesional. Además, la falta de motivación y capacitación de los docentes se hacía presente respecto al trato con los estudiantes, a quienes los veían únicamente como objetos.

En el aspecto Sociológico, pude observar que la población alumnos y la población maestros estaba sumamente distanciada, ninguna tenía que ver con la otra, provocando esto, el caos y la frustración de ambas poblaciones. Así también pude apreciar que el factor familia estaba ausente en todo el proceso educativo respecto al menor, ya que en todo el desarrollo de la película se menciona y se ve situaciones en donde los padres poco o nada les interesan cuánto aprenden sus hijos en la escuela. Claro ejemplo es el de Eddie Pilikian (Ralph Macchio), estudiante cuyos padres lo único que les importa es la situación de la Patria Potestad.

Queda claro que el Sistema Social y Educativo termina por involucrar y contagiar a todos en un círculo vicioso, del cual es difícil salir, agregando a ello que el querer ser diferente condena a ser discriminado y considerado como traidor o anormal.

En el aspecto Comunicacional, se observaba la carencia de formas eficientes y eficaces de comunicación dentro de la Organización Educativa, tanto así que todos los docentes hacían lo que querían en la escuela que era tierra de nadie, al mismo tiempo que su gremio sindical sólo tenía representatividad para la defensa de sus derechos pero no les exigía cómo cumplir su función a cabalidad como docentes frente al alumnado, como era el no faltar al trabajo a dictar clases. La carencia de comunicación también se observaba entre la institución educativa y la familia de los estudiantes, eso era reflejado en los comportamientos violentos y paranoicos que presentaba el alumnado.

ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN

Es difícil precisar cuáles tendrían que ser las alternativas, ya que se está tratando con un grupo humano, el cual posee prejuicios, formas de vida, actitudes y aptitudes diferentes no podría determinarse algo concreto, sin embargo podría plantear tentativas de solución aplicables en todos los niveles educativos, tales como:
Aplicación de una Plan de Comunicación dentro de la Institución Educativa planteándose metas y objetivos institucionales, teniendo como prioridad no sólo obtener beneficios económicos, si no además brindar un servicio de calidad educativa a los estudiantes, dándole un enfoque empresarial.
Creación de un Área de Escuelas para Padres o el Área de Tutoría, teniendo como prioridad la interrelación Padres de Familia – Docentes – Estudiantes, llevando de este modo un compromiso social basado en la renovación familiar como núcleo social.

SEMEJANZAS CON EL SISTEMA EDUCATIVO PERUANO

Teniendo como referencia el contexto visualizado en la película TEACHERS podría establecer semejanzas con Perú, basándome en la realidad por la que diferentes centros educativos tanto del nivel inicial, primaria, secundaria y superior atraviesan, ya que el descontento por parte de los docentes existe, los problemas sociales por los que los estudiantes enfrentan existen, las familias disfuncionales existen, a diferencia de la infraestructura que el colegio norteamericano poseía, y que aquí ninguna escuela estatal la tiene.

GRANDES POLEMISTAS EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLO

Basado en el Film: The Great Debaters

Magnífica y Alentadora obra de arte cinematográfico es el largometraje denominado Grandes Polemistas, cuyo actor principal y director es el fabuloso Denzel Washington, entre otros jóvenes, súper talentos afroamericanos, quienes se unen para conmemorar al excelentísimo maestro del debate estadounidense negro: Melvin Beaunorus Tolson, nacido en 1898, viviendo en una constante lucha por los derechos civiles de igualdad de los negros y el afianzamiento de la educación hacia los de su raza, mediante la técnica del debate alturado, hasta el año 1966 cuando fallece.

Esta extraordinaria película se desarrolla con una impresionante dinámica lo cual hace que cada enseñanza vertida en ella sea aprehensible para todo aquel que desee sacarle provecho, y digo dinámica refiriéndome a un todo, uniendo la fluidez con la que se pronuncia el libreto y la performance de los actores en escena, los ángulos y movimientos de cámaras y a la grandiosa edición que le da el toque “final”.

El tema de fondo podría no ser único, ya que se mezcla sociedad y educación, por lo que da al film la característica de multifocal hacia la realidad vivida en el sur de los Estados Unidos a principios del Siglo pasado, de lo cual hasta hoy se sienten estragos.

Para dar una visión general de la película pasaré a colocar una síntesis de la película:

SINOPSIS: Drama basado en la historia real de Mel Tolson, un profesor de Historia Afroamericana en el Wiley College de Texas, quien en 1935 inspiró a sus estudiantes a formar el primer equipo de debate del colegio, que luego se enfrentaría en la final a Harvard en el campeonato nacional. (FILMAFFINITY)

En resumen, podría agregar a ello, mi apreciación:

Sencilla pero Intensa, Sutil pero Impactante, Extensa pero Incansable, entre otros calificativos se unen para describir a este largometraje que muestra y enseña la valentía de un maestro frente a sus discípulos para defender lo que por décadas les han negado: La Igualdad y la Libertad.

Siendo loable el hecho que su mejor arma contra los ataques de los blancos, sea el Conocimiento, aquello que hace inmortal a una persona y libera el espíritu de los oprimidos, así sepan que quizás ellos no verán el resultado, pero al menos trazarán un camino hacia la salvación de sus generaciones venideras.

LA INTERNET NO ES SÓLO EL HI5

La sociedad de la información es un hecho inminente, estamos en ella aunque no lo parezca (al menos para los sectores más pobres del mundo), este fenómeno cuyo origen se encuentra aún en debate nos lleva a citar a algunos personajes que en su tiempo se anticiparon a su futuro y a nuestro presente divisando este nuevo orden mundial:

El francés Mattelart asegura que el concepto de Red tiene su origen en Vauban, un ingeniero militar que organizó su territorio utilizando el término “Sistema de Ramales”. (MATTELART; 2001:26). Luego tenemos a Mc Luhan y su obra “La galaxia Gutemberg” donde introduce la noción de Aldea Global. Y sorprendentemente, quienes también hacen su aparición son los señores Karl Marx y Friederich Engels que en 1848 hacen referencia a un mundo global EN EL MANIFIESTO COMUNISTA, pues al hablar de problemas sociales y económicos de carácter global hacen un llamado a la clase trabajadora de todo el mundo para luchar por sus reivindicaciones sociales y políticas.

Sin embargo es imposible creer que a pesar de las muchas teorías que explican la llamada Globalización, aquí en Perú, pareciera que fuera otro planeta, esto claramente justificado por ser país “tercermundista” o “en vías de desarrollo”, o sea un país donde sólo un pequeño grupo de élite puede aprovechar CORRECTAMENTE las Nuevas Tecnologías de la Información y Comunicación, siendo la causa principal nuestro resquebrajado Sistema Educativo, nuestras desintegradas políticas de gobierno, las altas tasas arancelarias de las que somos víctimas y por ser eternos deudores de la incomprensible Deuda Externa, valga la redundancia.

Pero dejemos de lado - por un ratito – este aspecto, para enfocarnos en qué es lo que significa la Sociedad de la Información, según Alfons Cornella, la Sociedad de la Información es una “Sociedad en la que la Información se usa intensivamente en la vida social, cultural, económica y política” (CORNELLA;2002:35). Traduciendo esto, nos lleva a pensar que actualmente, la información debe estar presente en la mayoría de actividades individuales o colectivas, a nivel de persona u organización, ya que la Red construida a partir de soportes tecnológicos está totalmente llena de información.

Ahora, pensemos, de qué nos serviría un gran “lote” de Información acumulada si no podemos comunicarla, ¿acaso así funciona este nuevo sistema social?, falso, para que la Sociedad de la Información haya y siga funcionando tan coherentemente como hasta ahora lo ha hecho, tenemos necesariamente que hacer uso de la COMUNICACIÓN, y para abordar ese gran concepto citaré a Mucchielli y a su explicación de los procesos del binomio simbiótico COMUNICACIÓN e INFORMACIÓN quien plantea que “la información es el contenido del mensaje y la comunicación la relación que produce al tomar este contenido forma y expresarse” (MUCCHIELI; 1995:43)

Castells, por ejemplo, a diferencia de muchos autores diferencia nítidamente las terminologías “información” e “informacional”, planteando que la información, como “comunicación de conocimientos” ha sido fundamental en todas las sociedades y no sólo en la actual. “En contraste, el término informacional indica el atributo de una forma específica de organización social en la que la generación, el procesamiento y la transmisión de la información se convierten en las fuentes fundamentales de productividad y poder”. (CASTELLS; 1997:51)

¿Y qué tal estamos los peruanos en términos comunicativos? Si nos hacemos una introspectiva, me atrevo a aseverar que somos uno de los países con menor capacidad de comunicación que tenemos, lo que digo podemos comprobarlo, no sólo en libros de historia, sino también en nuestro transitar diario, en nuestro barrio, en la combi, en una fiesta, en un desalojo, en un discurso de Alan o Yehude, etc. Entonces, cómo podernos exigir ser parte de este gran movimiento arrasador como lo es la Sociedad de la Información, donde no sólo depende de cuántos datos ordenados lógicamente tengas en tu cerebro, sino también del cómo los usas buscando un progreso individual y en equipo.

Siguiendo la onda informativa-comunicativa y globalizadora es que podemos deducir que el siguiente resultado a esto será tener una Sociedad en Red, en la cual sus actores estarán relacionados unos con otros, y no se limitarán a pertenecer a una sola dinámica de Redes si no que estarán en contante expansión a escala mundial.

Teniendo claro que este nuevo orden social tendría también efectos en áreas como la economía, mencionaremos capítulos que partan a principios del Siglo XIX, periodo donde la actividad productiva se centraba en la AGRICULTURA, siendo sustituido paulatinamente en los países del actual primer mundo a través del proceso de INDUSTRIALIZACIÓN.

Tal como lo mencionaba el sociólogo inglés Daniel Bell en 1973 donde anunció el fin de la Economía Industrial a una Post-Industrial, donde la actividad económica se centraría en los servicios y la INFORMACIÓN sería la base principal del sistema productivo.

Veamos pues según estos datos expuestos nuestro contexto nacional, Perú actualmente aún no termina la Primera Fase Económica, y trata de sobreponerse a la segunda, sin embargo ambas ya son historia en los países desarrollados, entonces ¿De qué sociedad de la Información estamos hablando?

Sólo echemos un vistazo a las cabinas de Internet que rodea a la UNPRG, podremos apreciar entonces lo siguiente: la mayoría de estudiantes universitarios no están fabricando conocimiento, si no, están aplicando la metodología de estudio científico BCP (Busca – Copia – Pega), adolescentes del nivel secundario engañan a sus padres que van “al Internet” pero no a elaborar conocimiento, van directo al Servicio de Mensajería Instantánea, y ni qué decir del HI5, espacio donde se concentran las fotografías más sensuales de chicas dispuestas a todo.

Así es como Perú en su mayor porcentaje recibe a las nuevas tecnologías, felizmente algunos nos salvamos, sin embargo aún no se entiende que estos problemas de fondo no se resolverán conectando un ordenador, ni llenando de televisores las aulas de un colegio, pues eso significa engañarnos limitándonos a no gozar “real y razonablemente” de la Nueva Sociedad y su Nueva Economía.